Recuerda, recuerda el 5 de noviembre

El 5 de noviembre no es una fecha especialmente indicada en el calendario español. Puede ser la de el cumpleaños de algún amigo, de algún familiar, algún aniversario, pero seguro que tan aleatorio como cualquier otra del calendario.

Sin embargo, en el calendario anglosajón es una fecha algo especial, ya que durante 250 años en Inglaterra se celebró el día de acción de gracias en esta fecha.

En 1605, el rey Jacobo I de Inglaterra y VI de Escocia sufrió lo que a día de hoy llamaríamos un ataque terrorista a manos de un grupo de católicos. Tras reinar durante 36 años en Escocia, el rey Jacobo había ascendido al poder de Inglaterra en 1603, sucediendo a Isabel I, con la promesa de igualar la libertad de culto de católicos y protestantes. Pero no sólo incumplió su promesa sino que estrechó el cerco contra los católicos del país.

Asqueado por la política, un soldado católico enfurecido, que había luchado en Flandes por la causa religiosa española, llamado Guy Fawkes lideró una conspiración contra el rey y el establishment, intentando volar el Parlamento y la Cámara de los Lores. La mañana del 5 de noviembre de 1605, tras un aviso anónimo a Lord Monteagle, la guardia apresó a Guy Fawkes saliendo de una cripta bajo el Parlamento. Dentro de ella se encontraron barriles de pólvora suficientes para tirar abajo el edificio entero.

Fue condenado a muerte el 31 de enero de 1606, ahorcado ese mismo día, arrastrado y descuartizado en plena calle. La Ley de Acción de Gracias de 1606 convirtió en obligatorios los festejos del 5 de noviembre para recordar a los ingleses el precio de la traición.

Aunque la ley fue abolida en 1859, aún hoy se siguen celebrando estas festividades, quemando una efigie de Guy Fawkes, junto con cruces y disfraces.

Remember, remember the Fifth of November,
The Gunpowder Treason and Plot,
I know of no reason
Why the Gunpowder Treason
Should ever be forgot.
Guy Fawkes, Guy Fawkes, 'twas his intent
To blow up the King and Parli'ment.
Three-score barrels of powder below
To prove old England's overthrow;
By God's providence [or mercy] he was catch'd
With a dark lantern and burning match.
Hulloa boys, Hulloa boys, let the bells ring.
Hulloa boys, hulloa boys, God save the King!

Alan Moore recuperó la figura de Guy Fawkes en su mítica obra ‘V de Vendetta’ (1982 – 85) como símbolo de la resistencia frente a un gobierno opresor en un mundo distópico post apocalíptico, coincidiendo con la época en la que Margaret Thatcher declaraba la guerra a Argentina por las Malvinas, subía los impuestos indirectos, descendía los subsidios por desempleo y el paro aumentaba hasta los 4 millones. En este ambiente caldeado, quién sabe si casualmente o no, la figura de V en la obra se presentaba como un antihéroe tras una máscara que lucha por un ideal y aboga por la anarquía en un país en el que la justicia está intervenida.

Los hermanos Wachowski, en plena resaca del éxito de la trilogía Matrix, escribieron el guión y produjeron la película ‘V de Vendetta’, con un magnífico hasta decir basta Hugo Weaving en el papel de V, en cuya actuación no muestra en ningún momento su rostro. La película no es muy fiel al cómic, que ya de por sí es bastante complicado, pero digamos que canaliza la fuerza del mismo en imágenes. También obvia la justificación de los aspectos ideológicos del mismo, esto es, la defensa de la anarquía del protagonista frente al fascismo de sus enemigos, motivo por el cual Alan Moore se desvinculó del proyecto.

Aunque, que yo sepa, Alan Moore nunca se ha vinculado a ninguna adaptación de sus cómics, pero en este caso debo darle razón. La película aislada (sin el cómic) es una obra magnífica, de lo mejor de esta década en el género, ya que los Wachowski se resisten a incluir acción en beneficio de la actuación de los personajes. Pero aún así podría haber sido una película mucho más reaccionaria, no un simple y atípico thriller. Supongo que productores, estudios, censura y crítica temblarían ante la mención de la defensa de la anarquía como régimen político válido, y por ello la película nos deja la sensación de quedarnos a medias, que falta una guinda que redondearía una obra reaccionaria y tendenciosa, justo lo que queremos ver.

Aún así, los guionistas incluyen ciertas perlas en el metraje que, dada la situación actual (en realidad, en cualquier situación) conviene recordar para remover conciencias:

  

-          El pueblo no debería temer a los gobernantes, son los gobernantes los que deberían temer al pueblo

-          Cuántas veces con el semblante de la devoción y la apariencia de acciones piadosas engañamos al diablo mismo

-          Justicia, igualdad y libertad son algo más que palabras, son metas

-          Yo, al igual que Dios, ni juego al azar ni creo en la casualidad

-          Morirás aquí, protegiendo a alguien al que le importas una mierda

-          Una mente abierta puede cambiar el mundo

-          Este país necesita algo más que un parlamento, necesita esperanza

-          Las palabras siempre conservarán su poder, las palabras hacen posible que algo cobre significado, y si se escuchan, enuncian la verdad

-          Los artistas mienten para decir la verdad mientras que los políticos mienten para ocultarla

-          La coincidencia no existe, sólo la ilusión de la coincidencia

-          Anarquía significa sin líderes, no sin orden

-          “Vi veri Veniversum vivus vici”, por el poder de la verdad, mientras viva, habré conquistado el universo

PD: como anécdota cinéfila, el actor John Hurt interpreta al tirano absolutista en ‘V de Vendetta’ (2006) y es el enemigo del protagonista, V. En la película de Alex de la Iglesia ‘Los crímenes de Oxford’ del año siguiente (2007) el mismo actor se disfraza de Guy Fawkes celebrando la noche de las hogueras.